Иисусова молитва в миру
Григорий Палама (1296-1359), святитель, митрополит Солунский, богослов исихазма, отец и учитель Церкви.
«О том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться»
Время прочтения: 10 мин. Уровень сложности: продвинутый
«Говоря это и многое другое другу своему Иову, святитель прибавил еще, что повинуясь заповеданиям святых, нам надлежит не только самим молиться всегда, но и других всех учить тому же, всех обще: и монахов и мирян, и мудрых и простых, и мужей, и жен, и детей, и побуждать их молиться непрестанно. Слышавшему сие старцу Иову показалось это новым делом, и он начал спорить, говоря святителю, что молиться всегда есть дело только аскетов и монахов, кои живут вне мира и сует его, а не мирян, кои имеют столько забот и дел…»
Софиан (Богиу) (1912–2002), архимандрит, один из самых почитаемых румынских духовников XX века, иконописец, делатель Ииусовой молитвы.
Время прочтения: 6 мин. Уровень сложности: общедоступный
«Иисусова молитва предназначена не только для монастырей или отшельников, но возможна для каждого христианина. В нашей жизни так много пустого времени, например, когда мы стоим в очереди или ждем автобус. Не позволяйте в этот момент своему разуму блуждать! Лучше скажите: «Господи, Иисусе Христе…» Эта молитва поможет вам с концентрацией и сосредоточенностью творить и другие молитвы. Ею могут молиться даже дети, и польза от нее для них невообразима»
Авраам (Рейдман) (1953), схиархимандрит, духовник Ново-Тихвинского женского монастыря и Свято-Косьминской мужской пустыни (Екатеринбургская епархия), духовный писатель.
Время прочтения: 20 мин. Уровень сложности: средний
«Если человек ведет машину и повторяет про себя или вслух Иисусову молитву, то даже в такой, казалось бы, совсем немолитвенной ситуации, христианин все же имеет возможность как-то сосредоточиться. Иисусовой молитвой можно заниматься и тогда, когда ты стираешь, и когда готовишь, и когда утюжишь, и при какой-либо иной работе, которая не требует особенного внимания. И даже если мы поглощены серьезной умственной работой, то можем на одно мгновение отвлечься и сказать две-три Иисусовых молитвы, и это также вменится нам в непрестанную молитву»
Георгий (Юрий) Бреев (1937-2020), митрофорный протоиерей, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском г. Москвы, духовник Западного викариатства и Московской городской епархии.
«Можно ли мирянам браться за Иисусову молитву?»
Время прочтения: 6 мин. Уровень сложности: общедоступный
«Еще в VI веке святой Иоанн Лествичник предупреждал о том, что читать и назидаться высоким духом святых нам необходимо, но подражать им в молитве – верх безумия. Потому что в человеке должно быть не свое личное желание, а побуждение Духом Божиим. Поэтому я всегда предостерегаю: если есть желание и ревность, то прежде нужно научиться тому, чего требует молитва, – внимательности, сосредоточенности, воздержанности и рассудительности»
Валерий Духанин (1976), священник, публицист, духовный писатель. Автор многих книг, публикаций и докладов о смысле и значении православной веры. Редактор программ на радио «Радонеж».
«Иисусова молитва дана всем – и монахам, и мирянам»
Время прочтения: 3 мин. Уровень сложности: общедоступный
«Молитва Иисусова крайне нужна именно мирянам. Она спасительна во многих бытовых ситуациях. Если ты чувствуешь, что сейчас взорвешься, выйдешь из себя, если тебе хочется произнести какое-то скверное слово или возникли нечистые пожелания, остановись и начни в уме произносить неспешно молитву Иисусову. Произноси ее со вниманием, благоговением, покаянием, и увидишь, как накал страстей уходит, всё внутри успокаивается, становится на свое место»
Феодор Гигнадзе, протоиерей, настоятель храма Крестовоздвижения в Тбилиси, в его храме есть богослужебная практика, при которой обычное уставное богослужение частично заменяется молитвой Иисусовой.
«О молитве Иисусовой в наше время»
Время прочтения: 14 мин. Уровень сложности: средний
«Православие в своём молитвенно-аскетическом подвиге исихастично. А для тех, кто полагает, что эти темы недоступны и далёки для людей, находящихся в таком состоянии, как мы, приведём слова архимандрита Софрония (Сахарова): «Я желаю узнать о более совершенном: о том, что превосходит мою меру. Но это не потому, что я притязаю на высшее меня; нет, но потому, что что мне представляется необходимым как-то узреть путеводящую звезду, чтобы проверять себя, на верном ли я пути… Я хотел бы иметь в духе видение истинного критерия, пусть чрезвычайно высокого, чтобы не успокоиться на том малом, что до сего часа познал»
Вопросы и ответы:
